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고신을 빛낸 이달의 인물(7) - 한상동: 신학교를 세워 교회를 재건하다

예수님께서 이렇게 말씀하신 적이 있다. “무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라.”(눅 14:26) 이 말씀은 누구보다도 한상동 목사에게 적용될 수 있을 것이다. 한 목사는 1901년 김해군 명지면에서 태어났다. 부친이 염전 업을 하다가 자연재해로 실패하게 되자 5살 밖에 되지 않았던 한상동은 다대포에 사는 작은 아버지에게 양자로 입양되었다. 한 목사의 작은 아버지는 한 목사를 통해 집안의 제사가 이어지기를 원했다. 하지만 23살 되던 해, 복음을 믿고 신자가 된 이후 한 목사는 양 아버지로부터 극심한 반대와 박해를 받았으며, 신앙을 선택한 한 목사는 파양을 당하고 말았다. 어렸을 때는 생 부모에게서 버림을 받았고, 장성해서는 신앙 때문에 양 부모에게서 버림을 받았다.

 

파양 이후 한 목사는 복음의 열정으로 가득 찼다. 하지만 전도는 열정만으로 되는 것은 아니었다. 복음 전도인으로 생활하면서 한 목사는 실패를 두 번이나 경험했다. 첫 번째 전도지는 경남 고성 학림이었고, 두 번째는 삼랑진이었다. 특히 삼랑진에는 큰 홍수 때문에 사역을 더 이상 할 수 없게 되었다. 하지만 한 목사는 포기하지 않았다. 세 번째 하동 진교에서 복음 전도를 시작했고, 그곳에서 깊은 영적인 체험을 한 후에 전도에 큰 성과가 있었다. 이에 확신을 얻은 한 목사는 목사가 되기 위해 1933년 평양신학교에 입학했다.

 

신학교를 졸업한 다음에 1937년에 목사 안수를 받고 주기철 목사의 후임으로 마산 문창교회에 부임했다. 하지만 그의 목회는 순탄하지 못했다. 1년 뒤에 일제가 한국교회에 본격적으로 신사참배를 강요하기 시작했기 때문이다. 총회를 앞두고 경남노회가 모였을 때 대부분의 총대들은 수심이 가득했다. 신사참배 안건을 다루기 하루 전 한 목사는 깊은 탄식으로 밤을 새워가며 기도했다. 예정된 순서에 따라 신사참배 안건이 노회에 제출되자 한 목사의 동의와 이약신 목사의 재청으로 부결이 되고 말았다. 이 때부터 한 목사는 일제의 감시와 탄압을 받아야 했다.

 

주기철 목사가 큰 희생을 우려하여 개인적으로 신사참배를 반대했다면 한상동 목사는 주남선 목사와 더불어 조직적으로 신사참배 반대 운동을 전개했다. 이로 인해 많은 신자들이 고초를 겪어야 했다. 왜냐하면 한상동 목사가 만난 사람들은 모두 일본 경찰의 조사 대상이 되어야 했기 때문이다. 이 때문에 한 목사는 평양 감옥에서 죽기를 선택했다. 고문과 구타는 물론 및 폐병으로 인해 큰 고통을 겪었지만 간수가 주는 약도 거부하고 오직 기도에 전념했다. 하지만 하나님은 한 목사의 기도를 들으시고 그의 목숨을 지켜주셨다.

 

옥중에서 독일이 패망했다는 소식을 들은 한상동 목사는 일본의 패망을 예견했다. 그리고 출옥을 하게 되면 한국교회를 재건해야 한다는 소망을 품었고 구체적인 계획까지 세웠다. 1) 수양원을 설립하여 일본 정치하에 타락된 목사들을 수양할 것. 2) 신학교를 설립하여 진리를 위해서 한국 교회와 운명을 같이할 목사를 야성할 것. 3. 전도인들을 실러서 교회를 설립할 것. 당시 평양신학교는 완전히 폐교되었고, 어용신학교라고 할 수 있었던 조선신학교만 존재했던 상황 속에서 한 목사는 새로운 신학교를 설립할 계획을 감옥에서 구상했다.

 

해방 이후 옥중에서 살아남은 교역자들은 주기철 목사가 시무했던 산정현 교회에 모여서 성도들과 함께 약 2달 동안 집회를 했다. 집회가 마무리되고 나서 한상동 목사는 평양의 산정현 교회로부터 청빙을 받고 이를 수락했다. 주기철 목사가 시무했던 산정현 교회에 한상동 목사보다 더 적합한 목사는 존재하지 않았다. 한 목사는 평양에 있으면서 다른 동지들과 함께 평양에 신학교를 재건하려고 준비했었던 것 같다. 하지만 이 계획은 분단으로 인해 불가능하게 되었다.

 

1946년 4월, 한상동 목사의 모친이 하나님의 부르심을 받았다. 평생 불효자로 살았다는 의식을 가졌던 한 목사는 모친의 장례에는 참석해야 한다는 의무감을 가졌다. 남북의 왕래가 점차적으로 통제되는 상황 속에서 한 목사는 남하를 결행했다. 원래 2달 정도만 머무르고 다시 평양으로 돌아가려고 했으나 3,8 선이 고착화되면서 그 계획은 무산되고 말았다. 만약 한 목사의 모친이 조금이라도 늦게 돌아가셨다면, 한 목사의 월남도 불가능했을 것이고, 고려신학교의 설립도 불가능했을 것이다.

 

월남한 이후 한 목사는 남쪽 교회들의 실상을 알게 되었다. 일본으로부터 독립은 했으나 남쪽은 여전히 친일파들이 정치를 좌지우지 하고 있었고, 이것은 교회도 마찬가지였다. 특히 조선신학교는 노골적으로 자유주의 신학을 학생들에게 가르치고 있었다. 한 목사가 보기에 평양도, 서울도 신학교를 세우기에 적합하지 않았다. 그렇다면 신학교를 세울 곳은 부산 외에는 선택지가 없었다. 한 목사는 이미 월남하여 서울에 기거하고 있었던 박윤선 목사를 만나 고려신학교 세우는데 동참할 것을 허락받았다. 또한 학생 모집을 위해 진해신학강좌를 열었는데 60여명의 학생이 모여 들었다. 얼마 후 고려신학교는 경남노회에서도 설립인가를 받았다. 마침내 1946년 9월 20일, 일신여학교에서 한국교회의 재건을 위한 고려신학교가 개교했다. 한상동 목사의 주도적인 계획과 실행이 없었더라면 이 모든 일은 일어나지 않았을 것이다.

 

 

이성호 교수 (고려신학대학원, 교회사)

 

 

※ 위 연재내용은 고신언론사와의 공동프로젝트 추진 업무 협약에 따라 기독교보에도 게재되었습니다. 

 

<시리즈>

◈고신을 빛낸 이달의 인물(1) -박윤선 목사,고신 신학의 토대를 놓다

◈고신을 빛낸 이달의 인물(2) -한부선선교사,고신선교의 초석을 놓다

◈고신을 빛낸 이달의 인물(3) -김영진 임옥희 선교사, 고신에서 파송한 첫 선교사

◈고신을 빛낸 이달의 인물(4) -주남선 목사, 재건된 경남노회의 첫 노회장

◈고신을 빛낸 이달의 인물(5) -오병세 박사, 고신 신학을 견고히 세운 '삼 박사'중 한 사람

◈고신을 빛낸 이달의 인물(6) -손양원 목사, 설립자 총무로서 충성하다